城市隔著一條河流便能看見重建後的溪洲部落,但是許多來河濱運動的路人卻不知道,這裡有個部落。 族人搬家了,而搬家的距離只有100公尺。但這100公尺的路途之間,不僅跨越了歲月,跨越了背負違章建築的污名,更跨越了過去與現在派系的分歧,但通過儀式,最終讓他們找到了家的位置。而此時此刻移動的感受,就像阿美族語裡「Maro’ay to ko kerah」所說的,在潮汐之間有個安靜時刻,會讓海底生物找到自己的歸宿,自己的家。 張祖淼,一個沒有阿美族名字的人;他是溪州部落第二代,從小在都會長大;父親很早就在身處邊緣的溪洲部落替族人開設雜貨店,店名叫「新原民商店」;張祖淼從小看著河對岸的城市建築,從荒野到繁華;反觀溪洲部落舊址卻因為位置涉及行水區的安全疑慮,必須異地重建。 在政府策劃的「333」模式裡面,由政府負擔1/3經費,另由族人負擔2/3自籌款與銀行貸款的重建...
太短了。但是对于这个题材来说,是一个很好的开始。
作为一部纪录片来说有点短了!
作為紀錄片肯定是太短了,沒講什麼東西,只是讓我知道有這樣一群人,但對於溪洲部落的前世今生還是不大了解。看的過程中想,人還是對從小長大的地方有依戀,自己熟悉的地方才是家,而對於「同胞」「血緣」「一家親」這類名詞已經不大有切實體感,老一輩離去,被迫遠離家鄉的創傷記憶也越來越遠,而台灣年輕人也有著新的煩惱。
如果是作為一部紀錄長片的第三幕,是值得肯定的,有情緒、有思考。但是作為一部獨立的紀錄短片來說,創作者默認觀眾知曉的信息過多,觀眾還未來得及與受訪者建立情感聯結,就要面對受訪者的情緒釋放,莫名將觀眾放在了一個冷漠的位置,無法共情。原住民部落進入都市的前因、部落居民們的生活日常、部落爭取自身利益的部分都沒有足夠的篇幅,就像是一個人被斬去了頭顱、軀體、雙臂,只留給了觀眾一對腿和一些碎肉。
【公视+】
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