1978年,红色高棉政权邀请三名法国使者—醉心研究马克斯主义的学者、一心求真的务实记者,和满腔热诚、爱抱打不平的摄影师,到柬埔寨进行国情研习,企图向西方说好赤柬故事。政党高层句句歌颂波尔布特崇高的革命理念,被安排游览的场所处处展示赤柬的丰功伟绩,却依旧难掩人民脸上的恐惧。三位使者在高压政权的监视下寻找真相,以镜头和录音机对抗紧随他们的军人和枪支,却不知危险正逐步逼近。第10届焦点导演潘礼德过去多部作品,包括入围奥斯卡之作《被消失的影像》均反映出他对红色高棉大屠杀的念兹在兹,今次以剧情片重演真实事件,回归康城影展,继续以其独有的方式念记柬埔寨这段血腥沉重的过去。
@BUSANIFF 2024 进入红色高棉再利用静态的泥塑呈现被暴力掩饰的假象,略微干瘪的进行过程:若将那些平移镜头以及高度考究的构图所拍摄的影像作为整体进行的架构,那么那些黑白的纪实性的语焉不详的影像都只是贴着顺应着所有的架构进行,抹杀了任何事实上能够通过媒介的反常与碰撞性所产生的震动,呈现出危险的固化与保守。想法挺好,执行得不够有趣。2.6
我没有看过导演的其它作品,所以本片使用的黏土微观视角,以及很具有法国新浪潮特色的历史纪录片与电影交叉剪辑的手法还是挺令我感到新奇与独特的。一种特殊的展现但切不猎奇残酷的手法,很具有参考意义。 不过美中不足的是本片还是太过于亲历者、受害者视角了,对于安卡与波波的描述还是只停留在外表与行为的残忍之上,没能深入这份残忍,去讲讲产生其的那片土壤,去探索下这些人到底是如何思考,又是为什么去做的,看到的到头来还是那些老生常谈符号,被谈过太多次的欧美左翼笑话与吃人的热带雨林。 不过这点到也可以理解,毕竟红色高棉才过去了不到一代人的时间,其留下的苦痛与被洪森延续的高压还是太沉重了,就像是导演自己说的,创新与深究应该留给下一代人继续,他已经太老太累了。
三个记者深入柬埔寨,探究红色高棉政权真相,面对虚假的场所展示、严苛的军队监视和人民脸上浮现的恐惧,他们已无法全身而退。潘礼德本次用新的角度和方式再次诉说他一贯的政治恐怖主题,甚至导演本人亲自饰演波尔布特~
一个波波让潘礼德吃了30年,潘能不能算红色高棉既得利益者。会见波波前用了《残缺影像》就有的粘土人的老生常谈,会见波波值得着墨但就这么点没了。不过幸亏就这点没让潘接着编。真实历史中考德威尔教授是红高坚定支持者,和波波的私人会面交谈甚欢,根本没惹怒波波。考德威尔案怕是要成悬案了,虽然很抽象不知道谁受益,但以波波的抽象程度也不至于做不出来,问题“阿兰”面见波波后那种偶像破灭又恐惧又愤怒完全是编的,嘴炮波波到破防太逗了,波波要是能破防还能这么图?至于摄影师“老黑”,也并没有电影里对红高政权这么大敌意,而是紧跟总路线摇摆,老美支持时跟着支持,老美反对时跟着反对。至于去指定地点外偷拍,差不多类似每年都会有的美国朝鲜探险家,做了一个合格的老美。控诉“邪恶政权”但瞎编排“邪恶政权”,一直都是这类样板戏通病。
延续《残缺影像》的微观布景和微缩木偶,用意是替代原型场景以消除奇观化的嫌疑,但重温此手法觉得其蕴含的恐怖意味丝毫不输直给,静止的表情和场景像是被暴力压制攫住的定格,甚至部分真实段落都散发出微观的透视感——一种拟态的恐怖,贴合被调配到采访的农民表演,人人都是提线木偶;另一种替代现实/实拍场景的是视频素材,除了俭省成本,也是将新闻和剧情的联结,有一幕记者站在微布景和影像之间,暗示三者之间的表达转换。 从开场隔物偷窥视角到尾声棺材中的皮鞋,从日光下巨幅领袖像到隐没在暗处的波尔布特,盲人摸象象征着这次注定失败的旅程,政治光谱或许并不完全同频的三人在绝对暴力面前失去选择和辩论的机会——为了记住碾压文明/人性的暴力绝难消失,永远需要有人将这类“陈旧”题材拍下去。
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